璞玉人生

　　新石器时代的远古玉文化。南阳玉文化历史悠久，据考证，可上溯到新石器时代。迄今发现最古老的玉器是距今５０００年的黄山（今南阳卧龙区）仰韶文化遗址出土的独玉铲、玉璜。这一时期玉器造型多为直方、圜曲、复合３种系列，诸如象征王权的钺、祭祀神明的琮、象征苍穹的璧，在琮、璧、璜等礼器上还留有类似工艺痕迹的"经事符号"。这一博大精深的史前玉文化为华夏文明砌下了第一块奠基石。

　　人格化的东周玉文化。东周时期，玉文化的沉淀已大大超越玉的自然属性，使玉成为君子的化身，赋予玉以德行化、人格化的内涵，将其从神权、王权的控制中解脱出来。孔子曾提出了"君子比德于玉"、"玉有十一德"等理论，可见东周时期人格化玉的魅力。

　　礼仪化的夏商周玉文化。１９７５年３月，镇平县城东北３里处安国城里出土了两枚带穿玉铲，经鉴定，属夏王朝前的作品，很可能是楚人遗落的最早的玉雕。随后，南阳盆地一些地方又出土了玉璧、玉璋等。《周礼.大宇伯》记载："以玉作玉品，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以赤璋礼南方……"，上面记载的苍璧、赤璋、黄琮实际上是礼器系统之一。可见夏商周时期的玉文化处在礼仪化时代，此时期创作风格和艺术手法采取夸大局部、不求形似、突出神韵的象征主义手法，富有流畅婉转的韵律美。

    南阳独山玉十大新发现。

    一、黄山遗址文化遗存时代可上溯到7000年前，即仰韶文化早期，将“南阳黄山人”生活和制作独山玉器历史的年代向前推进了近千年。

    二、发现了一件完整的独山玉手铲。这件玉铲为磨制品，难得的是刃部两面都有长期使用后留下的磨痕，即使用痕，痕迹沟槽十分明显。这件手铲为黑色独山玉，制作工艺精美，表面平整光滑，达到国家二级文物标准。该独山玉铲类型在河南乃至全国尚属首次发现。

    三、发现了新石器时代打制的独山玉铲和独山玉斧，且都有保存良好的使用痕，它们也是在独山玉方面的第一次发现。

    四、发现了多件具有制作加工时留下的切割痕独山玉铲。痕迹虽经磨制依然清晰可见。

    五、在调研的南阳新石器时代20余处遗址，18处发现有独山玉制品，覆盖了南阳13县市区。

    六、独山玉制品数量极大，共计独山玉器100余件，独山玉料200余块。是历次南阳考古之最。

    七、独山玉器品种繁多。主要有独山玉铲、斧、凿、镰、带孔玉刀、玉磨棒、研磨器、镞、锤、锛、饼形器、刀形器、刮削器、片形器、杵形器、铲形器等。其中大部分品种均为独山玉器的首次发现。

    八、加工工艺多样而且精细。既有大、中型的，也有小型的，还有微型的；有打制的，大量是磨制的；有使用过的，也有没使用过的；一种独山玉制品两种用途；少量的加工得稍粗糙，大量的制作工艺精细。

    九、发现多件独山玉镰，其中一件黑白花独山玉镰有明显的呈锯齿状的使用痕。

    十、制作玉器采用的独山玉料品种较多，主要有黑、黑花、黑白、干白、透水白、绿白、绛紫等。其中多为黑色独山玉。

    孔子曾提出了"君子比德于玉"、"玉有十一德"等理论，可见东周时期人格化玉的魅力。南阳玉文化历史悠久，据考证，可上溯到新石器时代。迄今发现最古老的玉器是距今５０００年的黄山（今南阳卧龙区）仰韶文化遗址出土的独玉铲、玉璜。这一时期玉器造型多为直方、圜曲、复合３种系列，诸如象征王权的钺、祭祀神明的琮、象征苍穹的璧，在琮、璧、璜等礼器上还留有类似工艺痕迹的"经事符号"。一串串的国内首次发现向世人昭示了南阳的确是物华天宝、人杰地灵。